"Lavín está profundamente equivocado" señala el senador Allamand y tiene razón

Andrés Allamand, autor de la teoría de "El Desalojo" y principal detractor del "bacheletismo-aliancista":
"Lavín está profundamente equivocado"

 

 

 

MAURICIO CAMPUSANO S.

	Andrés Allamand dice que la búsqueda de acuerdos con el Gobierno sólo debe restringirse al debate legislativo.

Aunque fue uno de sus "samuráis", el senador RN salió a contrarrestar la explicación que dio el ex edil en "El Mercurio".

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Como autor de la teoría de "El Desalojo", quien fuera de los "samuráis" de Joaquín Lavín, el senador Andrés Allamand (RN), dice que el gesto del ex edil hacia la Presidenta Bachelet lo sorprendió más allá de la cuenta.

Y lo hizo, al menos, por dos razones: primero, porque dejó sin piso la forma en que la UDI y RN han ejercido la oposición y, segundo, porque -a juicio del senador- las palabras de Lavín significan un retroceso en el trabajo de diferenciación que ha hecho la Alianza desde el 11 de marzo de 2006.

-La polémica evidencia que la Alianza no tiene definido aún cómo relacionarse con el Gobierno. ¿Con cuál tesis debiera quedarse el electorado?

"Las palabras de Lavín obviamente han generado una gran confusión. Y el Gobierno las ha manipulado hábilmente, porque saca a relucir que con la oposición no se puede llegar a acuerdos, lo que es absolutamente falso. El espacio para alcanzar acuerdos es el Congreso, a través del debate legislativo. Allí hay un campo enorme para alcanzar ello, lo que no significa que haya que cohabitar ni mezclarse con la administración".

-En cierta forma, Lavín les pide flexibilidad para alcanzar acuerdos y para instalar una nueva forma de gobernar. Todo lo contrario a la teoría de su libro "El Desalojo"...

"El concepto 'bacheletismo-aliancista' sólo favorece a la Concertación, pero sobre todo es una tesis políticamente equivocada que se apoya en dos premisas falsas: primero, que daría lo mismo quién gobierna y, por lo tanto, que no hay daño alguno si en el país se perpetúa la Concertación. Y segundo, que para ser constructiva la oposición debería incorporarse al Gobierno vía ministerios o vía comisiones.

Todo ello niega el valor de la alternancia como principio democrático. Ésta es fundamental para detener fenómenos como la corrupción y para que el país pueda contrastar proyectos políticos. De lo contrario, se termina con la responsabilidad política de los gobiernos, porque, en definitiva, gobierno y oposición pasan a ser igualmente responsables de los desaciertos en la gestión".

-En su defensa, Lavín apela al ejemplo de Sarkozy, quien integró a socialistas a su gabinete. ¿Por qué no podría replicarse eso en Chile?

"Eso demuestra que la contradicción es total, y que la referencia a Sarkozy no puede ser más desafortunada. Durante toda la campaña éste apeló a que las razones del fracaso de la derecha están en el complejo que tiene de no ser la izquierda. Sarkozy plantea, al igual que El Desalojo, una diferenciación entre los proyectos políticos de la centroderecha y de la centroizquierda. Eso quiere decir que el 'bacheletismo-aliancista' es conceptualmente opuesto".

-¿Y en esa diferenciación no hay espacios para alcanzar acuerdos con el Gobierno?

"A diferencia de lo que ocurrió con la primera Concertación, donde era posible alcanzar acuerdos, que yo mismo impulsé, mi impresión es que con la actual Concertación el espacio es muy reducido. Esto, de hecho, queda demostrado con la derrota de los planteamientos moderados del ex Presidente Frei en el Congreso de la DC. La Concertación está volcada hacia la izquierda, una agrupación aferrada al poder, tolerante con la corrupción y que practica la intervención electoral a destajo".

-A partir de este posicionamiento, cree que la apuesta de Lavín va por salir al paso de Piñera y aislarlo en la derecha del espectro político?

"No veo ninguna mala intención. Lo conozco desde hace 20 años y doy fe de su buena inspiración. Sólo en esto creo que Lavín está profundamente equivocado. La UDI ha definido que tendrá su candidatura presidencial el año 2009 y que después confluirá con la de Piñera para enfrentar a la Concertación.".

-Pero una cosa en la UDI y otra Lavín. ¿Lo ve con ganas de posicionarse para el 2009?

"Joaquín siempre será una carta de la UDI y tendrá perspectiva presidencial".

Novoa rompe su silencio

Aunque se había mantenido al margen de la polémica, el senador UDI Jovino Novoa rompió ayer su silencio con el objeto de contrarrestar el calificativo de "bacheletismo-aliancista" que creó Joaquín Lavín, y que fue respaldado por el senador Pablo Longueira.

Según el parlamentario -quien, como presidente de la UDI, fue uno de los más reticentes a poner el partido al servicio de la entonces candidatura de Joaquín Lavín-, el término no sólo es un "concepto virtual", sino que también tiende a confundir al electorado que pretende captar la oposición.

"La gente no entiende posturas como ésa. Plantear, por ejemplo, que Lavín y Longueira podrían asumir un ministerio es la confusión per se. Todo esto sólo ayuda al Gobierno en su estrategia de evadir los problemas y sus errores, como el del Transantiago", dijo el senador, uno de los íconos de su colectividad.

Lavín explica los dichos de Lavín

Estos son párrafos seleccionados de la columna que "El Mercurio" publicó ayer con la explicación de Joaquín Lavín de qué es ser "bacheletista-aliancista".

"¿Hablar de bacheletismo-aliancista crea confusión? Para nada. Si el concepto caló tan hondo y tan rápido es porque refleja lo que los chilenos están sintiendo. Quieren soluciones y para eso tienen claro que los políticos se tienen que entender".

"Sigue siendo verdad que una idea se rechaza, no por su propio mérito, sino por quién la propuso".

"Los acuerdos no son rendiciones incondicionales. Son un diálogo de iguales en que cada uno aporta desde lo que es, desde lo que cree y desde lo que representa".

"Hoy estoy en otra etapa. Quiero colaborar. Ayudar para que en Chile nazca, definitivamente, una nueva manera de gobernar".

"Ser bacheletista-aliancista significa que, sin mover una coma de mis principios políticos, haré lo posible para que en los treinta meses de gobierno que le quedan a Michelle Bachelet le vaya bien".

Lagos Weber: "Dejen tranquilo a Joaquín Lavín"
"Tiene la mejor disposición para avanzar en temas importantes", dijo.

El Gobierno reiteró ayer el respaldo a Joaquín Lavín y a su decisión de seguir colaborando para concretar el pacto social convocado por la Presidenta Bachelet.

Ante las declaraciones en contra de la postura del ex candidato presidencial aliancista, el ministro secretario general de Gobierno, Ricardo Lagos Weber, emplazó tanto a la derecha como a la Concertación a que le permitan desarrollar sus iniciativas. "Yo llamaría a ambos sectores a ser un poquito más generosos", planteó ayer en La Moneda.

"Yo diría que dejen tranquilo a Joaquín Lavín. Que haga lo que tenga que hacer. Él se ha ganado un espacio en Chile. El Joaquín Lavín del año '99 a esta parte es un Joaquín Lavín mucho más en sintonía con la ciudadanía", ante el revuelo por su postura de cooperación.

Respecto de la columna escrita ayer en este diario por el ex alcalde de Las Condes y Santiago, el vocero del Gobierno dijo que la comparte "en un 99%", y recomendó leerla. "¿Alguien puede decir que Joaquín Lavín se pasó al Gobierno? ¡Por favor! Joaquín Lavín sabe dónde está y ha dicho que no ha cambiado una coma de sus principios. Otra cosa son aquellos que quieren hacer cálculos políticos menores y que no están para nada en sintonía con la ciudadanía", pidió el representante gubernamental.

Según Lagos Weber, el hecho de que Lavín haya accedido a participar en el Consejo Asesor para la Equidad que conformó la Presidenta "cruza la frontera, y lo hace de buena fe". Es impensable que alguien se confunda con esa postura, dijo. "Él está en la oposición, pero al mismo tiempo es una persona que tiene la mejor disposición para avanzar en temas importantes".

 

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TRAS LA CONDENA AL EX CAPELLÁN DE LA BONAERENSE

TRAS LA CONDENA AL EX CAPELLÁN DE LA BONAERENSE

Von Wernich y la Iglesia que lo parió

Por Martín Obregón para Prensa De Frente -. El martes 9 de octubre de 2007, en La Plata, Christian Von Wernich, sacerdote de la Iglesia católica, fue condenado a la pena de reclusión perpetua. El tribunal que lo juzgó lo halló culpable de siete asesinatos, 41 secuestros y 31 casos de tortura, en el marco del genocidio que tuvo lugar durante la última dictadura militar. La jerarquía católica argentina se ha limitado a decir que la Iglesia se siente "conmovida por la participación de un sacerdote en delitos de lesa humanidad", rehuyendo cualquier tipo de responsabilidad institucional y abonando la teoría de la "oveja descarriada".

Sin embargo, Christian Von Wernich no es una "anomalía" dentro de la Iglesia argentina, sino más bien una consecuencia lógica de una matriz ideológica que fue llevada hasta sus últimas consecuencias.

Desde los años treinta, tiempos de restauración conservadora, la Iglesia y el Ejército forjaron una alianza inquebrantable. Instituciones de "orden" por excelencia, su máxima preocupación pasó por contener la protesta social y acabar con las ideologías de izquierda. Una manera común de concebir la nacionalidad, en la que la religión católica adquirió un lugar central, les resultó de gran utilidad para delimitar las fronteras entre un supuesto "ser nacional" y los "enemigos de la patria".

Cuando las Fuerzas Armadas ocuparon el poder estatal el 24 de marzo de 1976, las máximas autoridades de la Iglesia católica apoyaron el golpe. Los obispos estaban convencidos de que el nuevo gobierno militar sería una barrera que pondría fin al avance de las ideologías de izquierda. Además, no eran pocos los que pensaban que el "disciplinamiento social" que los militares prometían sería fundamental para aislar y desarticular a aquellos sectores eclesiásticos que se habían vinculado activamente a las organizaciones populares y que habían experimentado un rápido crecimiento, como el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM).

Algunos de los máximos representantes de la jerarquía católica, como los obispos Tortolo y Bonamín, a la sazón jefes del Vicariato Castrense, legitimaron con argumentos teológicos el plan sistemático de exterminio pergeñado por los militares. Meses antes del golpe, en septiembre de 1975, el provicario del Ejército, monseñor Bonamín, se refería a la acción represiva que se estaba desplegando en la provincia de Tucumán afirmando que "cuando hay derramamiento de sangre hay redención", y que "Dios está redimiendo, mediante el Ejército, a la nación argentina". En reiteradas ocasiones estos obispos –y otros, como José Miguel Medina, de Jujuy- se refirieron a la "lucha antisubversiva" como "una guerra santa en defensa de Dios y en contra de los enemigos de la patria".

Es importante señalar que monseñor Tortolo no era cualquier obispo: en el momento del golpe era el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina y había sido colocado en ese lugar por el conjunto de los obispos reunidos en la Asamblea Plenaria del Episcopado.
La fecha en la que Tortolo accedió, mediante la elección de sus pares, al más importante cargo ejecutivo de la Iglesia argentina, resulta por demás significativa. En 1970 la dictadura militar de Onganía se encontraba herida de muerte, la sociedad argentina estaba experimentando un nuevo ciclo de luchas populares y en el seno de la Iglesia crecían y se multiplicaban las corrientes posconciliares.

¿Es posible analizar la figura de Von Wernich, como la de tantos otros capellanes denunciados por los sobrevivientes de los campos de concentración de la dictadura, sin tener en cuenta, entre otros elementos, las fuertes afinidades ideológicas y de clase que ligaban a la Iglesia y a las Fuerzas Armadas?
Los casos de participación de miembros de la Iglesia en la estructura represiva son lo suficientemente numerosos como para que la teoría de las "ovejas descarriadas" se derrumbe como un castillo de naipes. Tortolo, Bonamín y Medina, obispos todos ellos, eran frecuentes visitantes de los campos de concentración de la dictadura. Al igual que Von Wernich, otros capellanes castrenses participaron activamente en la represión. Emilio Mignone señala que los padres Mackinon y Astigueta, capellanes del Ejército y de la Fuerza Aérea en Córdoba, confesaban a los prisioneros antes de que fueran fusilados, y que el padre Gallardo, que frecuentaba a quienes estaban secuestrados en "La Perla", llegó a manifestarle a un detenido que "sólo era pecado torturar durante más de 48 horas". La lista no se termina allí: el padre Rubén Ala, de la orden de los salesianos, era un confidente de los servicios de inteligencia, dictaba cursos "sobre la infiltración comunista" y sostenía que el obispo Angelelli era la punta de lanza de la penetración marxista dentro de la Iglesia[1], en tanto que el padre Francisco Priorello fue denunciado por una sobreviviente del campo de concentración que funcionaba en Campo de Mayo, quién sostuvo que el capellán participó de los interrogatorios mientras la torturaban.[2]

El clero castrense, ligado orgánicamente a las Fuerzas Armadas a través del Vicariato, desempeñó un papel clave dentro de la estructura represiva montada por las Fuerzas Armadas. En primer lugar, muchos capellanes brindaron información a los servicios de inteligencia de cada una de las armas y fuerzas de seguridad. Los propios documentos internos de las Fuerzas Armadas hacían referencia a la "inestimable colaboración del clero castrense para detectar problemas de carácter subversivo en los que pudieran estar involucrados miembros del clero". También hubo sacerdotes que fingían colaborar con los familiares de las víctimas con el objetivo de sustraer información. En "La noche de los lápices" y en "Garage Olimpo" hay dos escenas casi calcadas, donde un sacerdote oculto tras un confesionario tomaba los datos de los familiares de los desaparecidos. Un tanto estereotipadas, esas imágenes surgieron de decenas de testimonios de familiares de las víctimas, que acudían a la Iglesia en busca de ayuda y entregaban información de todo tipo. El secretario privado de monseñor Tortolo, Emilio Graselli, llegó a acumular un fichero con los datos de más de mil quinientas personas que denunciaban secuestros y desapariciones.

Un segundo aspecto tuvo que ver con la legitimación del accionar represivo. En la estructuración de un enorme dispositivo de aniquilamiento del opositor político como el que tuvo lugar en la Argentina, resultó imprescindible la producción de ciertas "imágenes del mal" que contribuyeron a reforzar la cohesión grupal de las fuerzas represivas. Los capellanes fueron clave en este sentido, al igual que al momento de reconfortar espiritualmente a quienes participaban en los secuestros y torturas: "cuando teníamos dudas, nos dirigíamos a nuestros asesores espirituales, y estos nos tranquilizaban", sostuvo un alto oficial de la Marina de Guerra. Numerosos testimonios prueban el empeño de los capellanes al momento de encontrarle una "explicación cristiana" a los métodos utilizados, ya que "incluso en la Biblia estaba prevista la separación del yuyo del trigal".

Los rosarios que colgaban del cuello de los torturadores, la presencia de cruces e imágenes religiosas en el interior de los campos de concentración y la continua referencia a los "enemigos de Dios y de la Patria" en los interrogatorios ponen de relieve la importancia del factor religioso en la legitimación de la metodología represiva utilizada.

Von Wernich no es una oveja descarriada, como pretende la jerarquía de la Iglesia católica, sino el subproducto -uno de los más aborrecibles- de una Iglesia que se construyó durante décadas en una matriz reaccionaria, integrista y profundamente intolerante.


[1] Mignone, Emilio, Iglesia y dictadura, Buenos Aires, Ediciones del Pensamiento Nacional, 1986, p. 32 y 33.
[2] Se trata de Iris Avellaneda. Cr. Revista La Maga, 29 de enero de 1995.

 

más informaciones, pincha aquí

http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/a/2007/10/11/p3251

 

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desde el morrocotudo Weeena 2.0 y la Venta de la Guagua

A partir de "wena naty" han habido muchas reacciones y en especial los padres deben preocuparse de sus hijos.

Weeena 2.0 y la Venta de la Guagua

categorias: Columna - Tecnología - Nacional

Ética y uso de la web 2.0. Cuando la información abunda y el acceso es ilimitado es el minuto de pensar cómo enseñamos criterios en el mundo virtual. (AUDIO)

 

Escrito por Manuél Zúñiga Vásquez

El otro día conversando con un grupo de adolescentes, de repente se acordaron y comenzaron a opinar sobre unos videos publicados en YouTube, como el de "¡Weeena Naty!" y la Venta de Guagua, unos opinaban que era mejor venderla y descartaban la idea de matarla con un aborto. Me pregunto ¿qué es más ético? Las distintas opiniones que me dejaron pensando sobre lo bueno y lo malo de las nuevas tecnologías y me a asaltó la duda, en donde está la educación de los conceptos de ética, familia, valores transversales, religión, moral, buenas costumbres y comunicación. Para entender lo que está ocurriendo reflexionemos sobre unas definiciones que están muy ligadas con las nuevas formas de comunicarnos.

El término Web 2.0 nació a mediados del año 2004 y creció hasta ser portada de diarios en las navidades del 2006. Este fenómeno tecno social se popularizó con aplicaciones Blogger, Youtube, Facebook, Wikipedia, etc., en el fondo estas aplicaciones deciden encantar a los generadores de contenidos, los que producen información van creando nuevas relaciones sociales y se desarrolla una inteligencia social.

La ética (del latín hética desde el griego antiguo ἠθική [φιλοσοφία] "filosofía moral", del adjetivo de ἤθος ēthos "costumbre, hábito") proviene del griego "Ethikos" cuyo significado es "Caracter". Ella tiene como objeto de estudio la moral y la acción humana. Su estudio se remonta a los orígenes de la filosofía moral en la Grecia clásica y su desarrollo histórico ha sido diverso.

La ética estudia la moral y determina que es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral. Entre moral y ética no existe diferencia pues ambas se ocupan de lo mismo, la moral se acuña a los problemas religiosos pues al pasar el vocablo ethos del griego al latín, la iglesia se lo apropia y de esta manera se convierte en la doctrina sobre las acciones buenas o malas del hombre, al hacer parte de un discurso religioso que las juzga entre buenas o malas.

Con el desarrollo de los blogs la forma de comunicaron cambió, las personas ya no solo son receptores de información sino que ahora son productores de información, con los nuevos medios pueden publicar lo que se les ocurra, es decir lo que sienten conscientes e inconscientes de lo que les está ocurriendo en sus vidas, en su entorno, en su país, etc.

Los blogs no son una moda sino que están marcando una era, un tiempo, en donde lo único real son los cambios y, esta nueva forma de comunicación está generando conflicto con intereses y privilegios. Me pregunto, si los sistemas educativos y la sociedad en general están reaccionando a estos fenómenos, ¿cómo prepararemos a las nuevas generaciones para lo que se viene mas adelante en Chile?

En mi modesta opción pienso que hay que insistir en la responsabilidad y asumir que la fuerza de la verdad siempre se impone y por último, prediquemos con el ejemplo, los valores transversales y no critiquemos tanto a los jóvenes ya que tienen tiempo para cometer errores y superarlos. Preguntémonos por qué lo hacen, que hay detrás de lo que muestran y comunican, donde está la responsabilidad, en los Jóvenes, en la familia, en al sociedad, en las leyes, en la libertad, en la web 2.0, los más viejos que tenemos menos tiempo para cometer errores, tenemos la obligación y la responsabilidad de reaccionar más rápido a este fenómeno tecno social y a las nuevas tecnologías.

Escucha esta columna del Profesor Manuel Zúñiga en Contarica de Podcaster.cl

 

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a perestroika fue demasiado rápido: Gorbachov

La perestroika fue demasiado rápido: Gorbachov

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Mijail Gorbachov, autor de la perestroika.

 

En Alemania, el ex dirigente de la Unión Soviética, Mijail Gorbachov, hizo autocrítica de su iniciativa al frente del gobierno soviético, y defendió al actual presidente de Rusia, Vladimir Putin.

El ex jefe de Estado ruso, Mijail Gorbachov, defendió la actuación política del presidente Vladimir Putin, a quien describió como el continuador de las reformas que él mismo comenzó.

En un discurso pronunciado en el marco de las conversaciones ruso-germanas del llamado Diálogo de San Petersburgo en la ciudad de Wiesbaden, en el suroeste alemán, Gorbachov reconoció que su propia política de apertura, la llamada "Perestroika", fue demasiado rápida para la sociedad rusa. Putin supo sacar las "conclusiones" correctas y obrar de forma acertada, dijo.

Además de ello, Gorbachov recalcó que al subir al poder, Putin se encontró caos y desintegración en el país, mientras que ahora la economía crece y la situación social mejora considerablemente.

Rusia ha recorrido aproximadamente la mitad del camino desde el Estado totalitario hasta el democrático, consideró el mismo. "Putin ha hecho un trabajo muy ordenado", insistió.

Preocupación por la prensa

Poco antes, los representantes alemanes reunidos en el simposio habían criticado el retroceso de la democracia y la libertad de expresión en Rusia. "Sin una sociedad civil fuerte e independiente Rusia no puede seguir modernizándose", enfatizaron.
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  De izq. a der., Lothar de Maiziere, Roland Koch y Mijail Gorbachov.
Roland Koch, primer ministro del estado federado de Hesse, en el que se encuentra Wiesbaden, manifestó personalmente la preocupación alemana ante la situación mediática en Rusia.
"Como Putin, creo que la prensa tiene que ser libre y responsable", indicó como respuesta Gorbachov .

El ex político ruso y el último jefe de gobierno de la extinta República Democrática Alemana (RDA), Lothar de Maiziére, son los encargados de coordinar y dirigir este encuentro bilateral que se celebra por séptima vez consecutiva y que en esta ocasión tratará principalmente la relación de Rusia con la UE.

La canciller alemana, Angela Merkel, recibirá a Putin esta tarde, en el marco del Diálogo de San Petersburgo, que arrancó ayer y se extenderá hasta el lunes. Ambos mantendrán el lunes una entrevista, en la que discutirán, además de cuestiones bilaterales, temas internacionales como la aplicación de nuevas sanciones a Irán, el futuro de Kosovo y la cuestión de los Balcanes occidentales.

En el Diálogo de San Petersburgo participan unas 70 personas, entre políticos, diplomáticos, periodistas y representantes de la economía y la cultura de ambos países.

 

DW WORLD/ Agencias

 

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Nobel de Economía para Hurwicz, Maskin y Myerson

Nobel de Economía para Hurwicz, Maskin y Myerson

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Leonid Hurwicz, Eric S. Maskin y Roger B. Myerson: mercados imperfectos.

 

El Premio Nobel de Economía 2007 fue otorgado hoy a los economistas estadounidenses Leonid Hurwicz, Eric Maskin y Roger Myerson por haber desarrollado los fundamentos del diseño de mecanismos.

La Academia Real de las Ciencias de Estocolmo decidió galardonar al trío académico "por haber sentado los cimientos de la teoría del diseño de mecanismos" de mercado, que se ocupa del diseño de instituciones económicas.

El diseño de mecanismos es una parte de la teoría de los juegos y analiza cómo funciona un mercado cuando las informaciones no están disponibles en la misma medida para todos los participantes en ese mercado. En la teoría económica clásica se parte de que todos los participantes en un mercado disponen de la misma cantidad y calidad de informaciones.

Además, con el diseño de mecanismos se analiza cómo definir las reglas de un juego para arribar a determinados resultado deseados. Un mecanismo se diseña proporcionando a cada jugador incentivos para que se comporte de determinada forma. La teoría se aplica por ejemplo en los mercados virtuales de subastas.

El Nobel de Economía, que el año pasado fue para el también estadounidense Edmund Phelps por sus estudios sobre la sobre la interacción entre precios, desempleo y expectativas de inflación, está dotado con 10 millones de coronas suecas (1,53 millones de dólares).

Desde que este premio fue instaurado en 1969, más de dos tercios de los 61 ganadores provienen de Estados Unidos.

Asignación óptima de recursos

Según la fundamentación del Comité, "la teoría del diseño de mecanismos iniciada por Leonid Hurwicz y desarrollada por Eric Maskin y Roger Myerson ha ampliado mucho nuestra comprensión de las propiedades de los mecanismos de asignación óptima de recursos'.

Con las herramientas que sus estudios aportaron para "identificar mecanismos comerciales eficientes, esquemas regulatorios y procedimientos de votación", es posible distinguir 'los mercados que funcionan bien de aquellos que funcionan mal', señaló la Academia.

Nacido en Moscú en 1917, Hurwicz es profesor de la Universidad de Minnesota. Maskin (1950) investiga en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton, mientras que Myerson lo hace en la
Universidad de Chicago.

Nobel de Economía de los últimos diez años

2007 - Leonid Hurwicz (EEUU), Eric Maskin (EEUU), Roger Myerson (EEUU)
2006 - Edmund S. Phelps (EEUU)
2005 - Robert Aumann (Israel), Thomas Schelling (EEUU)
2004 - Finn Kydland (Noruega), Edward Prescott (EEUU)
2003 - Robert Engle (EEUU), Clive Granger (Gran Bretaña)
2002 - Danial Khaneman y Vernon Smith (EEUU)
2001 - George Akerlof (EEUU), Michael Spence (EEUU), Joseph Stiglitz (EEUU)
2000 - James J. Heckman (EEUU), Daniel L. McFadden (EEUU)
1999 - Robert A. Mundell (EEUU)
1998 - Amartya Sen (India)
1997 - Robert C. Merton (EEUU), Myron S. Scholes (EEUU

 

Pablo Kummetz

 

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Volkswagen de 1 litro: ligero y ahorrador

Volkswagen de 1 litro: ligero y ahorrador

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Con esfuerzos logra salir Ferdinand Piech, del innovador vehículo.

 

Pese a su alto costo y a la certeza de que no será el modelo que levantará las ventas, el consorcio automotriz Volkswagen reiteró su decisión de construir la serie del automóvil de 1 litro de gasolina a partir del 2010.

Según el jefe del consorcio Martin Winterkorn, la serie Volkswagen que consumirá un litro de gasolina cada 100 kilómetros establecerá nuevos estándares tecnológicos pues la carrocería del vehículo ha sido construída a base de plástico y magnesio y se ha innovado en todos sus componentes. El vehículo contará con un motor monocilíndrico de 300 centímetros cúbicos que le permitirá alcanzar una velocidad máxima de 120 kilómetros por hora.

 

Larga investigación Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  El ahorrador vehículo saldrá a la venta a partir del 2010.

 

Se trata de un automóvil cuya investigación y desarrollo data del 2002 y que ha sido dirigida por el mismísimo   Ferdinand Piech, actual presidente del comité de vigilancia del consorcio, quien sometió a prueba al vehículo conduciéndolo durante el trayecto de Wolfsburgo a Hamburgo, alrededor de 230 kilómetros. El resultado es que el vehículo es más ecológico de lo que se suponía, consume incluso menos de un litro por cada 100 kilómetros.

 

Para desarrollar este modelo fue necesario reducir el peso al máximo y hacer cambios en el diseño convencional de un coche. La carrocería es muy estrecha, por lo que el conductor y el pasajero tienen que sentarse en fila. El motor, que está instalado transversalmente, está situado en posición central, delante del eje trasero, y la carrocería, de plástico, tiene forma ovalada, semejando casi una lágrima, un ovni o un coche de juguete. El vehículo tiene una excelente aerodinámica y su depósito de combustible, de 6,5 litros, le permite una autonomía de 650 kilómetros.  

 

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:  Un vehículo que rompe estándares tecnológicos. Reducir el peso al máximo

 

Fue necesario ahorrar peso no sólo en la carrocería y en el motor. Todos los componentes del coche fueron fundamentales para reducir el consumo de combustible a un litro. Los ingenieros de Volkswagen introdujeron una caja de cambios de velocidades muy compacta, automatizada y con un programa de cambio muy ajustado que sólo pesa 23 kilos. El vehículo no necesita ni pedal de embrague ni palanca de cambio, pues la caja de cambios funciona con un sistema de paro y arranque que es capaz de desactivar el motor y que el vehículo ruede sin que funcione el motor. El motor vuelve a encenderse cuando el conductor pisa el acelerador. El resultado es un vehículo revolucionario, ligero y ahorrador.

 

Eva Usi

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APRENDAMOS CON ENRIQUE DANS El quinto poder se teje en la blogosfera", en Expansión

El quinto poder se teje en la blogosfera", en Expansión

Posted: 12 Oct 2007 05:23 AM CDT

Interesante artículo de Adriana Blanco en Expansión, "El quinto poder se teje en la blogosfera", en el que nos cita a Nacho Escolar, Javier Pérez y a mí. En mi caso, las preguntas de Adriana me llevaron a un intercambio de reflexiones vía e-mail que me quedó bastante largo, y que reproduzco a continuación:

El poder de la blogosfera es el que pueden desarrollar personas que hacen algo porque les gusta y les interesa, porque son amateurs en el puro sentido de la palabra y con la connotación positiva que la palabra jamás debió perder: quien hace algo porque "lo ama", porque quiere hacerlo. Como suele comentar mi amigo Julio Alonso, fundador de Weblogs, S.L.,  una de las empresas con una propuesta de valor más seria en este ámbito, hasta no hace demasiado tiempo se hablaba de "amateurs" en contraposición a los "profesionales": los segundos tenían medios sofisticados y poderosos para hacer su trabajo, mientras que los primeros debían conformarse con equipamientos modestos y, en consecuencia, el resultado de su trabajo era normalmente menor. Con los blogs se produce una enorme democratización de los medios de producción, con lo que los amateurs pasan a poder producir información y contenidos con igual o más calidad de medios que los profesionales, pero además lo siguen haciendo porque les encanta, no porque simplemente "sea su trabajo", lo que conlleva un entusiasmo y una dedicación a la que muchos profesionales, dicho sea con todo el respeto, no llegan. En un sistema eminentemente meritocrático en el que la atención se mide por el número de enlaces entrantes, visitas y clics, algo así redunda necesariamente en un sistema que premia al que es capaz de mantener la atención con contenidos que una audiencia, sea por la razón que sea, juzga interesantes. Así, tienes blogs que rivalizan en visitas con los medios tradicionales, y otros que, siendo más de nicho, alcanzan una influencia sobre sus lectores mucho mayor que un medio de comunicación de masas, porque el diálogo, la conversación, la participación son mucho más naturales, de persona a persona. Se ha probado que los blogs influencian fuertemente los procesos de compra, que son creadores de opinión, y que poseen mecanismos de control y regulación que afectan a la blogosfera en su conjunto y que la convierten en un medio dinámico y, en muchos casos y bajo determinados parámetros, tanto o más fiable que los medios de comunicación. Los bloggers, por tanto, somos personas perfectamente normales, con nuestras filias y fobias, nuestro estilo comunicativo y nuestros intereses, que escribimos sobre un tema que nos gusta y lo hacemos en una plataforma que hace que pueda llegar a muchos sitios. En principio, un blog llega a donde su autor o autores lo hacen llegar: la mayoría de los que empiezan tienen como lectores a sus autores, a su familia y amigos, y poco más. Pero basta una serie de entradas de interés que otros vayan enlazando, para que empiece a funcionar la enredadera y se produzcan procesos de difusión muy interesantes, que si se repiten a menudo o en torno a una temática coherente, pueden acabar generando una reputación y un nivel de atención elevados. En realidad, es una distribución en la que unas cuantas páginas reciben un número elevado de enlaces de muchas otras, mientras existe una larga cola de otras páginas con números más modestos en cuanto a enlaces, pero con el detalle de que la distribución está viva, se mueve constantemente, y lo hace por criterios en los que no influye el nacer en una familia determinada, el vestir bien o el ser más guapo, sino otros de índole mucho más democratizadora: generar contenido que atraiga el interés, la comunidad y la atención.

Con respecto a los medios tradicionales, la blogosfera mantiene una relación interesante: por un lado, beben de sus fuentes o incluso aguas arriba de éstas: no resulta nada extraño que los bloggers que escriben sobre un tema determinado cuenten con fuentes de información mejores y más directas que los profesionales de un medio, y que, al no estar presos de una dinámica de periodicidad forzosa en la publicación, sean capaces de adelantarse a éstos. En otras ocasiones, muchas, la blogosfera bebe de los propios medios, y suele referenciar aquellos que le ponen fácil hacerlo: los que generan enlaces permanentes y no se esconden tras barreras de pago o de registro. El camino opuesto, el del periodista que enlaza lo que lee en blogs, ocurre en un número mucho menor de ocasiones: algunos medios online, aún obsesionados por políticas absurdas del tipo "no enlaces o se te escaparán las visitas por ahí", ocultan intencionadamente la fuente cuando ésta es un blog con el que no les une la relación contractual que poseen, por ejemplo, con las agencias, demostrando así una incapacidad para entender el medio en su conjunto. Por otra parte, los bloggers se convierten en un observatorio permanente dotado de cientos de miles de ojos que escrutan el panorama mediático y en ocasiones lo critican con variados niveles de acidez, provocando a veces reacciones de animadversión en algunos medios.

Los tópicos sobre "el poder de la blogosfera" o "la influencia de los blogs", en realidad, sólo representan intentos de la estructura tradicional de los medios por entender el fenómeno utilizando sólo las variables que conocen. De ahí surgen intentos de mediatizar a los bloggers, de agasajarlos, de imaginar supuestas "agendas ocultas", o de enviarles notas de prensa sin un filtrado previo que no les interesan en absoluto, tratando como periodistas o líderes de opinión a personas normales a las que, simplemente, les gusta un tema determinado y escriben sobre él porque quieren hacerlo. El poder real, por tanto, es el resultante de agrupar la audiencia de miles de millones de páginas, potenciarla con una participación hiperactiva que genera una vinculación aún mayor, y situarla en un universo en permanente cambio sujeto a variables sociales y personales de cualquier tipo. Ni estrellitas, ni vedettes ni nada que se le parezca: gente normal, que hablan de cosas que les gustan, que poseen medios sencillos de producción, y que se convierten en influyentes o no sólo en función de su comportamiento y su trabajo.

Adriana Blanco, amateurs, bloggers, blogosphere, blogs, Expansion, fifth power

APRENDMOS CON ENRIQUE DANS :Intel Cool Software: crowdsourcing para estar al loro

Intel Cool Software: crowdsourcing para estar al loro Posted: 14 Oct 2007 11:24 AM CDT Veo en Wired que Intel lanza Cool Software, una página estilo Digg para que los usuarios suban información sobre startups en el ámbito del desarrollo de software, éstas puedan ser votadas, y esa información sirva a Intel para tomar decisiones de inversión y alianzas con empresas que puedan resultar prometedoras a juicio de la comunidad. La idea es poner en marcha una comunidad de personas apasionadas en torno al mundo del software, que permitan apalancar esa inteligencia colectiva que en tantas ocasiones supera la opinión de los expertos. Como en Digg, las compañías que reciben más votos son promovidas a la página principal, donde pueden ser evaluadas por todavía más usuarios. En este caso, al efecto de tener miles de ojos distribuidos observando compañías y evaluando su potencial, se une el propio interés de las startups por ser sometidas a ese mismo panel, que conlleva un incremento de la visibilidad y la posibilidad de recibir inversión o apoyo por parte de una empresa como Intel. En un momento de importante expansión a nivel global en el mundo del software, ni siquiera una empresa enorme como Intel puede garantizarse estar al corriente de todas las novedades que surgen en éste ámbito. Obviamente, una iniciativa así, como cualquier otra en el terreno del crowdsourcing, hace que la información generada pase a estar automáticamente al alcance de todo el mundo, tanto Intel como cualquier otra empresa o competidor interesado, pero aún así, la empresa espera que la página le genere un interesante valor, y no revela los planes que tiene para explotarla. Lo que sí tiene claro, en cualquier caso, es porqué enfocarse en el mundo del software: "Hardware doesn't matter at this point. If you look at iPhone and Apple, this is clearly the case. Other people can do the iPhone's hardware. It's not that hard. But it's the software that's the real bread and butter for Apple" "En estos tiempos, el hardware ya no importa. Si miras al iPhone y a Apple, este es claramente el caso. Otras empresas pueden fabricar el hardware del iPhone. No es tan complicado. Es el software lo que es la verdadera madre del cordero para Apple." Si tienes una startup, estás desarrollando software y crees en tu proyecto lo suficiente como para someterlo al público escrutinio, creo que es un sitio en el que puede valer la pena estar. Cool Software, crowdsourcing, Digg, Intel, social filter

Saludos
Rodrigo González Fernández
DIPLOMADO EN RSE DE LA ONU
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