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miércoles, enero 28, 2009

IX Foro Social Mundial: la crisis financiera da alas al "otro mundo"

SEBASTIAN PIÑERA CANDIDATO A LA PRESIDENCIA DE CHILE ASISTIRA AL FORO DE DAVOS

IX Foro Social Mundial: la crisis financiera da alas al "otro mundo"

Los participantes en el IX Foro Social Mundial ya están en Belém, Brasil.

Esta vez, los líderes mundiales reunidos en el Foro de Davos tendrán que reconocer que algo falló en el sistema: una oportunidad única para que, desde Brasil, el Foro Social alternativo presente sus propuestas.

En Davos, Suiza, los líderes mundiales se reúnen en el Foro Económico Internacional.Desde 2001, el "gran capital" y el "gran coraje civil" libran una batalla de foros. El primero se reúne en Davos, Suiza, y en esta ocasión espera la participación de más de 40 jefes de Estado y de Gobierno. El segundo ha hecho en su novena edición las maletas para Brasil y calcula que unas 120.000 personas de todo el mundo acudirán a la cita.

Los parámetros en los que se juega la partida no siempre son los mismos. En los últimos tiempos, el Foro Social Mundial (FSM) tuvo sus dificultades para posicionarse en el tablero. Este año guarda un as en la manga: la crisis financiera, imagen del fracaso de un sistema que ha favorecido el libertinaje bancario.

Manifestación contra la guerra en Irak. FSM 2003, Porto Alegre, Brasil.Mientras en el corazón de Europa la sensación de fracaso flota en los elegantes salones que dan cobijo a los líderes mundiales, en el país carioca Cándido Grybowski, uno de los organizadores del FSM, confiesa a la agencia de noticias dpa: "la crisis financiera mundial es una oportunidad para nosotros, que nacimos con la intención de oponernos a esa globalización neoliberal que ahora se está desmoronando. Es una oportunidad para demostrar que las cosas se pueden hacer de otra manera".

"Muchos de los más de dos mil eventos que tienen lugar este año en el FSM se dedican a lo que nosotros llamamos la 'crisis de la civilización'", dice a Deutsche Welle Francisco Whitaker, alias "Chico", uno de los ideólogos del Foro Social.

Medio ambiente y pueblos indígenas

"Our World is not for Sale". FSM 2004, Bombay, India.En la región del Amazonas, allí donde el río Guamá se topa con la isla de Marajó para desembocar en el Océano Atlántico, se encuentra Belém. Resulta evidente, por lo tanto, que la elección de esta ciudad brasileña, capital del Estado de Pará y famosa por sus mangos, como sede del noveno encuentro del FSM no es casual.

"El Foro Social se traslada a una zona muy afectada por la catástrofe climática en la que sus consecuencias, pero también sus raíces, pueden observarse claramente", explica Alexis Passadakis, de Attac Alemania. "Además, en la Amazonía viven diversos pueblos indígenas que están políticamente muy bien organizados, y este Foro quiere servir de plataforma para sus reivindicaciones", añade el activista.

La protección del medio ambiente y de los pueblos originarios, los primeros afectados por la deforestación, por el avance de las plantaciones de soja, por el calentamiento global, ocupan en el Foro Social de Belém la posición que en el Foro de Davos se reserva a la economía. Desde su fundación en 2001, el FSM se entiende como "contracumbre" a la reunión suiza: se trata de colocar el acento en la sociedad civil y demostrar que, como dicta su lema, "otro mundo es posible".

Oportunidad para el "otro mundo"

Greenpeace contra la manipulación genética de las plantas. FSM 2005, Porto Alegre, Brasil.La sombra de la crisis financiera da alas al "otro mundo" porque no sólo amenaza con ahogar a las economías de los países pobres, sino que también se cierne sobre las cabezas de los países ricos como una lluvia de bancos en declive, de problemas de liquidez en las empresas y de despidos en aumento.

La "crisis de la civilización" no hace distinción entre hemisferios y demuestra que el fallo no está en los que no saben o no pueden aplicar el sistema, sino en el sistema en sí: envalentonado por lo que considera una confirmación de sus teorías, el FSM quiere que en 2009 no sólo se hable, sino que se presenten también propuestas tan alternativas como viables.

"Reduce food prices in WSF". FSM 2007, Nairobi, Kenia."En esta edición del Foro Social Mundial haremos un repaso a las discusiones planteadas a lo largo de los últimos ocho años", dice "Chico", "muchas de las organizaciones que participan han profundizado en sus argumentaciones, gran parte de ellas cuentan ya con redes internacionales que les permiten proponer salidas y reacciones a la actual situación, de manera que ese 'otro mundo' se convierta en una idea comprensible para toda la humanidad".

Brasil siempre ha sido un buen país de acogida para el FSM: cinco de sus nueve ediciones se han celebrado aquí. El presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva, volverá después de cuatro años de ausencia a dejarse ver en el evento, y lo propio harán los vecinos presidentes de Venezuela, Hugo Chávez; Bolivia, Evo Morales; Chile, Michelle Bachelet y Paraguay, Fernando Lugo.

Renate Krieger/ lbm/ dpa (er)

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Rodrigo González Fernández
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VIVA-CHILE: La izquierda "progresista", contra la vida; y Frei ¿qué?

¿FREI ES ABORTISTA ? ¿FREI ES ABORTISTA POR CONVENIENCIA?

La izquierda "progresista", contra la vida; y Frei ¿qué?

Mario Correa Bascuñán | Sección: Política, Sociedad, Vida

Hace unos días, tuve la oportunidad de oír en una entrevista radial al pre-candidato del Partido Radical, José Antonio Gómez, en el que planteaba los principales postulados de su programa electoral: píldora del día después, aborto terapéutico y muerte asistida. En suma, tres formas de atentados contra la vida de las personas, pese a declararse un férreo defensor de los derechos humanos. Posteriormente, hemos podido presenciar a través de todos los medios de comunicación cómo el PPD ha puesto como condición para apoyar a Eduardo Frei que en su programa "valórico" incluya los mismos postulados. Antes, en repetidas oportunidades, hemos oído cosas similares a Escalona, Arrate y otros muchos personeros de los partidos de la Concertación, autodenominados "progresistas", que recorren el mundo para perder a las almas.

Analicemos brevemente de qué estamos hablando. Se trata de eufemismos, es decir, de manifestaciones suaves o decorosas de ideas cuya recta y franca expresión sería dura o malsonante, como lo define la Real Academia Española. En otras palabras, se trata de disfrazar con palabras que no resultan tan duras, tres formas de atentados contra la vida.

Píldora del día después. ¿Después de qué? Pues, de faltar al sexto mandamiento de la Ley de Dios o, para los no creyentes, pero decentes, de atentar contra la moral y las buenas costumbres; y para remediar las consecuencias, se atenta contra el quinto. ¿De qué se trata? De evitar que una criatura ya concebida pueda continuar su desarrollo, hasta nacer. Se arguye que se trata de evitar "embarazos no deseados", consecuencia de placeres sexuales sí deseados; o de hacer uso de una mal llamada "libertad", que consiste en poder hacer cualquier cosa, para "pasarlo bien", suprema máxima de muchos jóvenes y otros no tan jóvenes; pero tan egoístas como los primeros. Bien sabemos que la libertad realmente consiste en poder hacer lo que debemos querer; y eso no es cualquier cosa sino sólo aquello que nos perfecciona, que nos hace más personas. Providencialmente, hay muchos jóvenes muy valiosos que sí se preocupan de lo bueno respecto de sí mismos y de los demás; y, una mala noticia para los referidos políticos: son la inmensa mayoría, aunque un poco silenciosa.

La famosa píldora, como lo han certificado prestigiosos médicos y los propios laboratorios que la fabrican, es abortiva; y, aunque no lo fuera, en todo caso, anticonceptiva. Es decir, placer sexual irresponsable y luego, deshacerse de las molestas consecuencias, sin importar que se trate de matar a una persona. Digamos desde ya que la anticoncepción, sin llegar a atentar contra la vida, también corresponde a una falta contra el sexto Mandamiento, aunque ya a pocos les preocupe.

Aborto terapéutico. Se conoce con tal nombre el que se hace para salvar la vida de la madre. Como muy bien lo sostiene el profesor José Joaquín Ugarte en su "Derecho de la Vida", no es nunca lícito, porque el hombre no puede disponer de la vida, y el buen fin no justifica los medios malos; pero además, porque con la tecnología hoy disponible, es prácticamente inexistente el caso en que haya que sacrificar al hijo para salvar a la madre. Por otra parte, el término "terapéutico" se refiere a la parte de la medicina que enseña los preceptos y remedios para el tratamiento de las enfermedades. Mal se puede llamar terapéutico un tratamiento que no sana de ninguna enfermedad, sino que destruye una vida humana. Entonces, ¿por qué estos autodenominados progresistas quieren al aborto terapéutico? ¿A qué se refieren con esta expresión? En realidad se utiliza con dos propósitos: uno eugenésico, es decir, la aplicación de las leyes biológicas de la herencia al perfeccionamiento de la especie humana: casos de malformaciones congénitas, cualesquiera sean ellas; o la prevención de enfermedades que los riesgos fetales pueden producir en la madre y, como consecuencia de su tratamiento, pueden producir problemas al feto. El otro es aún peor, porque se trata de evitar a la madre molestias psicológicas como consecuencia del embarazo, como se ha hecho recurrentemente en Europa. Es decir, simplemente aborto, que cualquier médico inmoral disfraza de terapéutico por los problemas psicológicos que le pueden producir a la madre eventuales remordimientos por su inconducta; o simplemente porque no quiere concluir su embarazo en forma natural. En definitiva, se trata de legalizar directamente el aborto.

Muerte asistida. Aquí se trata simplemente de eutanasia; y la eutanasia, tanto activa como pasiva, son simplemente casos de homicidio o de suicidio, según las circunstancias. En la práctica se trata de casos de personas que quieren disponer de su vida, eventualmente para evitar el dolor o, todavía peor, de disponer de la vida de otros, bajo el pretexto de ayudarlo a bien morir o a no sufrir. Como se ha visto en Europa, se trata de liberarse de la incomodidad de tener que cuidar y socorrer a una persona que no es capaz de valerse por sí misma.

¿Es esto progreso? Creo que no, que más bien este desprecio de la vida humana de las personas más indefensas es un retroceso. Quien estrenó el término "progresismo" fue Stalin para disimular al comunismo después de la segunda guerra mundial. Como se ve, desde hace muchos años, los marxistas, ocultos o declarados, han tratado de monopolizar el término "progresismo". Después de la caída del socialismo real en la vieja Unión Soviética y los países a ella sometidos, los marxistas ya no son comunistas, salvo algunos recalcitrantes y otros hábiles estrategas que advierten que algunos debe haber, como Teillier y sus secuaces. Ahora son socialdemócratas o, mejor aún, "progresistas".

Progreso, de veras, siguiendo a Gonzalo Fernández de la Mora, consiste en la elevación del nivel de uso de la razón, lo cual implica, en primer lugar, mayor control frente a las pulsiones instintivas o pasionales; en segundo lugar, multiplicación de los conocimientos y, consecuentemente de las técnicas para acomodar las circunstancias a las necesidades y aspiraciones de la persona humana; y por último, perfeccionamiento de los hábitos de convivencia y de las instituciones sociales para disminuir la agresividad y estimular, dentro de una jerarquía de méritos y capacidades, la caridad y la colaboración.

¿Qué nos han aportado los socialismos, bajo sus diversos sayos y pieles de lobo? Sólo estatismo, burocracia, exacciones tributarias a quienes logran prosperar económicamente y dádivas de todo tipo a sus clientes políticos.

Pues bien, el marxismo ha sido una de las ideologías menos progresistas de la época contemporánea, pues es un dogmatismo voluntarista, que anatematiza cualquier disidencia; se nutre de textos canonizados de Marx, Lenin, Engels, Gramsci, etc., de retórica y de mitos; ha excitado la envidia y el resentimiento de las masas, por ejemplo y entre otros, contra los empresarios; ha creado la economía de las colas, el racionamiento, los estamentos privilegiados y las catástrofes ecológicas, entre las que destacan las nucleares como Chernobyl, las contaminaciones masivas, la desecación del mar Aral con salinización y desertización de enormes extensiones; genocidios, terror policiaco implacable, como el de Honecker; imperialismo colonialista, que tanto hizo sufrir a casi toda la Europa central y muchas otras naciones, como la cubana, por ejemplo; la subversión de los bienes morales y la corrupción de las administraciones públicas, como lo vemos a diario. Todo esto no es progreso, sino regresión y resulta impresentable que se autocalifiquen de progresistas. No obstante, estas tres formas de homicidio son presentadas como "progresistas". Sin embargo, por el contrario, no es progresista respetar los derechos humanos de quienes no son sus correligionarios.

Y frente a esto, ¿qué dice el candidato Frei? ¿Continuará recurriendo al último casillero de las encuestas, ése de "no sabe/no contesta"? ¿Adherirá a los viejos principios fundacionales de la Falange primoriverana o del Partido Conservador Social Cristiano? ¿O el pegamento del poder por el poder, con todos sus empleos y cargos, es más fuerte?

La ideología democristiana encierra un verdadero drama. En primer lugar, le creyeron a los marxistas eso de la "dialéctica"; y frente a la tesis del materialismo marxista, opusieron como antítesis el materialismo capitalista. La síntesis es que se quedaron con lo peor de los dos, pues en materias económicas son socialistas y en materias morales, liberales. Por eso, se ha dicho que son "beatos" o "pechoños" con "escape libre".

Entonces, si bien sintiéndolo formalmente en el alma, lo más probable es que el candidato Frei mirará para el lado y aceptará estos postulados, pues por una parte considerará que es el precio de los votos "progresistas"; y por otra, en el fondo, concuerda con los mismos. Por eso dice que en una sociedad democrática todo es conversable. ¡Oh democracia! ¡Cuántas gárgaras se hacen en tu nombre!

No hay, pues que engañarse. Hay cosas que son intransables, como el respeto a la vida humana y quien deba ser nuestro candidato, tiene que abjurar de la píldora del día después, por abortista; del aborto en todas sus formas, incluido el terapéutico; y de la muerte asistida, también en todas sus formas; y si no, no.

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http://viva-chile.cl/2009/01/la-izquierda-"progresista"-contra-la-vida-y-frei-¿que/

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Rodrigo

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Un Memorial para la acción por Gonzalo Rojas

más de 180 jóvenes para el VII Encuentro,

Memorial para la acción

Gonzalo Rojas Sánchez | Sección: Política, Sociedad

Mientras los jóvenes del PPD probablemente recién comenzaban a acostarse después del carrete del viernes; mientras la juventud de la DC quizás se juntaba para discutir aletargadamente sobre su identidad cristiana o secularizadora; mientras la Jota seguramente iniciaba varios operativos en poblaciones para sembrar su ideología del odio, mientras todo eso sucedía el sábado pasado, a las 8.30 de la mañana, comenzaban a llegar al Memorial de Jaime Guzmán más de 180 jóvenes para el VII Encuentro, actividad que los congrega siempre en la misma fecha: el tercer sábado de enero, todo el día, con 30 grados a la sombra.

Vinieron de La Serena, Ovalle, Punitaqui, La Ligua, Viña, Valparaíso, Limache, San Antonio, El Quisco, San Bernardo, Calera de Tango, Rancagua, Concepción, Hualpén, Talcahuano, Temuco, Valdivia, Osorno, Puerto Varas, Los Muermos y Chiloé. Acá recibieron a ese centenar de viajeros, más de 80 santiaguinos, habitantes de casi toda la geografía de la capital.

¿Quiénes son estos locatellis y para qué se juntan? Son los jóvenes que participan durante el año en sus ciudades en el Plan de formación de la revista Realidad y de la página VivaChile.org, Plan que cuenta con el apoyo de la Fundación Jaime Guzmán E., bajo la dirección de Miguel Flores. Muchos pertenecen a los Movimientos Gremiales de sus respectivas universidades; otros tantos militan en la juventud de la UDI; un tercer segmento está integrado por esos simples guzmanianos que en la persona del líder asesinado siguen viendo unos ideales, una doctrina, una historia digna de imitar.

Varios son ya importantes dirigentes estudiantiles, después de sus victorias en universidades como la Santa María, la Austral, la de Concepción y la de Chile. Otros, ganaron el cargo de concejal en las recientes elecciones municipales; varios más se preparan para sus candidaturas a diputados. Cada uno en lo suyo.

Trabajaron todo el día, asistiendo a tres exposiciones, las del profesor Carlos Frontaura y las de los diputados José Antonio Kast y Rodrigo Alvarez. Los acosaron a preguntas, de ésas sencillitas: ¿Porqué nuestras cosas tienden a perder la fuerza fundacional? ¿Se está abandonando en nuestro proyecto la relación entre ética y vida pública? ¿Qué podemos esperar de ustedes si vemos que aceptan una candidatura que no nos representa?

Entre medio, se juntaron en tres comisiones para discutir sobre proyectos de servicio y, finalmente, se congregaron hasta pasadas las 18 horas para oír la exposición final del presidente de la UDI, el senador Juan Antonio Coloma.

Cuando caía la tarde, miraron por última vez el Memorial. Vieron a Jaime Guzmán de pie, abrazando a muchos, marcando el rumbo en Chile.

Conmemoración del Holocausto: entre la reflexión y la recriminación

Conmemoración del Holocausto: entre la reflexión y la recriminación

Monumento conmemorativo del Holocausto, en Berlín.

En Alemania se recordó a las víctimas del nacionalsocialismo. El Consejo Central Judío de Alemania se ausentó del acto realizado en el Bundestag. Decisiones adoptadas por el papa repercutieron en la conmemoración.

En el recinto parlamentario alemán, sobrevivientes de campos de concentración entregaron un "testamento" destinado a los jóvenes de Alemania y Europa. En el documento, exhortaron a que las actuales generaciones "continúen nuestra lucha contra la ideología nazi y a favor de un mundo más justo, tolerante y pacífico".Sobrevivientes del Holocausto, el día de la liberación, en 1945.

También en Berlín, España y Alemania se rindió por primera vez homenaje conjunto a los casi 200 españoles que fueron deportados a Sachsenhausen entre 1940 y 1945. En su mayoría se trataba de exiliados republicados que tras la Guerra Civil combatieron en la resistencia francesa contra la ocupación nazi.

Diálogo suspendido

Pero la conmemoración de este año a las víctimas del Holocausto estuvo marcada además por acontecimientos recientes. Por una parte, la Conferencia de Rabinos Ortodoxos de Alemania decidió suspender el diálogo con el Vaticano, debido a la decisión papal de revertir la excomunión de un obispo que ha puesto en duda la verdad histórica del Holocausto.

La decisión de Benedicto XVI denota un comportamiento "insostenible", dijo la organización judía fundada en 2003. Además, despoja de todo fundamento al diálogo con la iglesia Católica, agregó Julian-Chaim Soussan, rabino de la ciudad de Düsseldorf.

Gaza y el odio

Por otra, el Consejo Central Judío de Alemania se ausentó del acto conmemorativo organizado por el gobierno alemán en el Bundestag. Esto, en respuesta a que ningún sobreviviente del Holocausto ha sido invitado a hablar desde la máxima tribuna parlamentaria del país.Horst Köhler llamó a combatir el extremismo.

El organismo también consideró que el antisemitismo crece en el mismo núcleo de la sociedad alemana. "Hay una creciente hostilidad hacia los judíos" en Alemania, dijo Stephan J. Kramer, representante del Consejo Central Judío.

Denunció además que, a raíz de la ofensiva militar de Israel en la Franja de Gaza, ha crecido cerca de 40 por ciento el número de mensajes con contenido ofensivo o amenazante dirigidos a esa organización.

Exhortación europea

El discurso principal en el Bundestag estuvo a cargo del presidente alemán, Horst Köhler. Éste calificó como "una vergüenza" el hecho de que sitios dedicados a la comunidad judía deban ser resguardados por la policía ante la acción de "nuevos y viejos extremistas".

La Unión Europea también emitió un pronunciamiento con motivo del día de conmemoración del Holocausto. Desde Praga, la presidencia del bloque comunitario rechazó "cualquier intento por negar al Holocausto como suceso histórico".El antiguo campo de concentración y exterminio de Auschwitz, hoy.

La Unión Europea exhortó a todos los miembros de la comunidad internacional a participar en los actos conmemorativos del 64 aniversario de la liberación de Auschwitz, el 27 de enero de 1945.

El 27 de enero fue instituido como día conmemorativo del Holocausto por el entonces presidente alemán, Roman Herzog. Posteriormente, en 2005, la Organización de las Naciones Unidas declaró a esta fecha como Día Internacional.

En el campo de concentración y exterminio de Auschwitz fueron asesinados cerca de 1,5 millones de judíos entre 1942 y 1945, además de miles de gitanos, polacos y otros perseguidos. Otros muchos fueron obligados a realizar trabajos forzados.

jatropha: Favorable la inversión por siembra de jatropha

les invitamos a invertir en jatropha en Chile	Regional / Agua Dulce
Afirman empresarios

Favorable la inversión por siembra de jatropha

Ayer estadounidenses y un hindú, se reunieron con regidores de Las Choapas

LAS CHOAPAS, VER

YANETH HERNÁNDEZ/AGENCIA IMAGEN DEL GOLFO

26 de Enero del 2009


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Empresarios estadounidenses y de la India, sostuvieron una reunión con varios ediles del Ayuntamiento, para dar continuidad al proyecto de la siembra del "piñón" en tierras choapenses; pues aseguraron una inversión favorable para el desarrollo económico del municipio.

La reunión se llevó a cabo en el privado de la presidencia municipal, donde estuvieron presentes los empresarios estadounidenses, Mr. Garland; el productor reconocido a nivel mundial, Rammesh Sharrma; la regidora de comercio, Eva Felicita Cadena Sandoval; el regidor primero, José Luis Coyac Hernández; el edil de ganadería, Eutiquio Mendoza Santos; al igual que Antonio Pouchoulén López, hijo del alcalde Antonio Pouchoulén Cárdenas, quien se encontraba fuera de la ciudad.

Al respecto, comentaron que la siembra de la jatropha curca conocida en Veracruz como piñón, es uno de los proyectos importantes para la región sur, la cual cuenta con la tierra apta para su producción.

Señalaron que no se buscan intermediarios, pues pretenden que el productor sea quien tome propias decisiones directas con la empresa, ya que se verá reflejado en el desarrollo económico y productivo del campo.

Indicaron que no sólo el biodiesel es uno de los productos a explotar en tierras veracruzanas, ya que de la semilla se pueden extraer subproductos como jabón y gas LP, no sin antes reafirmar que las ganancias serán de manera extra.

Por último, argumentaron que el productor a nivel mundial, Rammesh Sharrma, es otro de los socios activos dentro de la empresa MDLM, la cual desde el pasado septiembre se encuentra determinando el proyecto para la siembra del piñón.

IX Foro Social Mundial: la crisis financiera da alas al "otro mundo"

SEBASTIAN PIÑERA CANDIDATO A LA PRESIDENCIA DE CHILE ASISTIRA AL FORO DE DAVOS

IX Foro Social Mundial: la crisis financiera da alas al "otro mundo"

Los participantes en el IX Foro Social Mundial ya están en Belém, Brasil.

Medio ambiente y pueblos indígenas

Oportunidad para el "otro mundo"

Renate Krieger/ lbm/ dpa (er)

martes, enero 27, 2009

cecilia boloco en la prensa argentina

in ponerse colorado

Madraza al Máximo

Cecilia Bolocco fue la figura convocada por la conductora de Grandes Protagonistas (América 24), Mirtha Gómez, para mantener una exclusiva charla a solas.
Obviamente hablaron de todos los temas que rodean a la ex esposa de Carlos Menem y entre ellos, claro está, no podía faltar el del hijo que tiene con el ex presidente de los argentinos, Máximo, y ahí fue cuando Mirtha le preguntó directamente: "¿Cómo te ves como suegra?", tras lo cual Cecilia con una amplia sonrisa no dudó en responder: "Uy... Voy a tener muchas nueras, seguro. Pero Máximo es uno solo". ¡Marche un babero para la mami!

Tu futuro te condena

Una de las tantas personas que se ganan la vida "solucionándole todos los problemas, económicos y sentimentales" -según sus propias palabras- esta semana estuvo de visita en La Gran Vidriera (Argentinísima), el programa de cable que conduce Mariquita Gallegos, y después que esta última le preguntara cuál era su "método" laboral, aquélla comentó lo siguiente: "La persona viene y yo le digo todo, pasado, presente, le digo todo". ¡Tu futuro te condena!, podría llamarse esta película.

Ni en vivo ni en directo

Olvidándose de que el desfile que hizo en Punta del Este era grabado para posteriormente emitirlo por el programa de televisión que conduce, El Peinado y la Moda (Metro), Roberto Giordano, dirigiéndose a la gente que estaba presenciándolo en vivo, pero sin tener en cuenta que ahora se estaba difundiendo por la pantalla chica, expresó lo siguiente: "Este desfile ustedes tendrán la oportunidad de verlo por televisión". ¡Y ya lo ve, y ya lo ve, para Giordano que no mira tevé!